• 唐朝王维著名人物介绍

    唐朝王维画论

    本名:王维,别称:王右丞,字号:字摩诘
    号摩诘居士 唐代诗人、摩诘居士

    王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

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  • 唐朝王维画论

    《山水论》

    凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马分人。远人无目,远树无枝。远山无石,

    隐隐如眉;远水无波,高与云齐。此是诀也。

    山高云塞,石壁泉塞,道路人塞。石看三面,路看两头,树看顶头,水看风脚。此是法也。

    凡画山水,平夷顶尖者巅,峭峻相连者崖,悬石者岩,形圆者峦,路通者川。两山夹道者名为壑也,两山夹水名为涧也,似岭而高者名为陵也,极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。

    观者先看气象,后辨清浊。定宾主之朝揖,列群峰之威仪,多则乱,少则慢,不多不少,要分远近。远山不得连近山,远水不得连近水。山腰掩抱,寺舍可安;断岸坂堤,小桥小置。有路处则林木,岸绝处则古渡,水断处则烟树,水阔处则征帆,林密处居舍。临岩古木,根断而缠藤;临流石岸,欹奇而水痕。

    凡画林木,远者疏平,近者高密,有叶者枝嫩柔,无叶者枝硬劲。松皮如鳞,柏皮缠身。生土上者根长而茎直,生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死,寒林扶疏而萧森。

    有雨不分天地,不辨东西。有风无雨,只看树枝。有雨无风,树头低压,行人伞笠,渔父蓑衣。雨霁则云收天碧,薄雾霏微,山添翠润,日近斜晖。

    早景则千山欲晓,雾霭微微,朦胧残月,气色昏迷。晚景则山衔红日,帆卷江渚,路行人急,半掩柴扉。

    春景则雾锁烟笼,长烟引素,水如蓝染,山色渐清。夏景则古木蔽天,绿水无波,穿云瀑布,近水幽亭。秋景则天如水色,簇簇幽林,雁鸿秋水,芦岛沙汀。冬景则借地为雪,樵者负薪,渔舟倚岸,水浅沙平。凡画山水,须按四时。或曰烟笼雾锁,或曰楚岫云归,或曰秋天晓霁,或曰古冢断碑,或曰洞庭春色,或曰路荒人迷。如此之类,谓之画题。

    山头不得一样,树头不得一般。山籍树而为衣,树籍山而为骨。树不可繁,要见山之秀丽;山不可乱,须显山之精神。能如此者,可谓名手之画山水也。

    《山水诀》

    夫画道之中,水墨最为上。肇自然之性,成造化之功。或咫尺之图,写千里之景。东西南北,宛尔目 前;春夏秋冬,生于笔下。初铺水际,忌为浮泛之山;次布路歧,莫作连绵之道。主峰最宜高耸,客山须是奔趋。回抱处僧舍可安,水陆边人家可置。村庄著数树以成林枝须抱体;山崖合一水而瀑泻,泉不乱流。渡口只宜寂寂,人行须是疏疏。泛舟楫之桥梁,且宜高耸;著渔人之钓艇,低乃无妨。悬崖险峻之间,好安怪木;峭壁巉岩之通途。远岫与云容交接,遥天共水色交光。山钩锁处,沿流最出其中;路接危时,栈道可安于此。平地楼台,偏宜高柳人家;名山寺观,雅称奇杉衬楼阁。远景烟笼,深岩云锁。酒旗则当路高悬,客帆宜遇水低挂。远山须要低排,近树惟宜拔迸。手亲笔砚之馀,有时游戏三昧。岁月遥永,颇探幽微。妙悟者不在多言,善学者还从规矩。

    塔顶参天,不须见殿,似有似无,或上或下。芳堆土埠,半露檐廒;草舍芦亭,略呈樯柠。山分八面,石有三方。闲云切忌芝草样,人物不过一寸许,松柏上现二尺长。

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  • 孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣等。公元1123年(宣和五年),北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。 宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括孙武。孙武和他的军事思想享誉古今、蜚声中外,对后世影响极为深远,在世界军事史上亦有着极高的地位。《尉缭子》:“有提十万之众而天下莫当者谁?曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者谁?曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者谁?曰武子也。”《史记》:“于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。世俗所称师旅,皆道孙子十三篇,吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者。”《汉书·刑法志》:“孙武、阖庐,世之善用兵者也。知或学其法者,战必胜;不晓什伯之陈,不知击刺之术者,强使之军,军覆师败,无其法也。”《孙子十家注》:“圣人之用兵,戢而时动,不得已而用之。吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣!“《唐太宗李卫公问对》:“朕观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出虚实。夫用兵识虚实之势,则无不胜焉。”“吾谓不战而屈人之兵者,上也。百战百胜者,中也。深沟高垒以自守者,下也。以是较量,孙武著书,三等皆具焉。”《樊川文集》:“其孙子所著十三篇,自武死后凡千岁,将兵者有成者、有败者,勘其事迹,皆与武所著书一一相抵当,犹印圈模刻,一不差跌。”《三苏策论 孙武论》:“古之言兵者,无出于孙子矣。利害之相权,奇正之相生,战守攻围之法,盖以百数,虽欲加之而不知所以加之矣。”《明实录》:“以朕观之,武之书杂出于古之权书,特未纯耳。其曰‘不仁之至’、‘非胜之主’,此说极是。盖武之书必有所授,而武之术则不能尽如其书也。”戚继光:“愚尝读孙武书,叹曰:兵法其武库乎!用兵其取诸库之器乎!兵法其药肆乎!用兵其取诸肆之材乎!...数年间余承乏浙东,乃知孙武之法,纲领精微莫加矣。第于下手详细节目,无一及焉,犹禅者上乘之教也。”

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  • 李敢父

    李广,西汉飞将军。

    李敢兄

    李当户:李广长子,在汉武帝时做过郎官。有一次,韩嫣与汉武帝玩耍时,韩嫣的行为有些放肆不敬,李当户看了很愤怒,上前打跑了韩嫣,得到了汉武帝的赏识。李当户死的比李广早,有一个遗腹子,即李陵。

    李椒:李广次子,汉武帝时当过郎官,曾任代郡太守,在李广死之前去世了。

    李敢子女

    李氏:太子刘据所宠幸的宫人。

    李禹,好利,亦有勇。征和二年被巫蛊之祸牵连,以“谋入匈奴”之罪被杀。

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  • 郑介民父亲为郑香甫,是一个破落地主,母亲为邢氏,是家庭主妇,两人育有郑介民,郑庭炜,郑庭烽,郑庭烘四人。郑介民堂兄弟有郑庭筠,郑庭笈,郑庭筊,郑庭铭。

    郑介民妻子为柯漱芳,是湖北大冶人,两人育有郑心雄,郑心本,郑心平。郑介民孙子有郑有为,郑有浩,侄子为郑心元。

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  • 公元397年(隆安元年),王恭起兵讨伐王国宝时,起用刘牢之为司马,兼任南彭城内史,加拜辅国将军。王恭派刘牢之击败王廞,让刘牢之兼任晋陵太守。王恭自负门第高贵,才能超拔,因而傲物凌人。当讨伐王国宝的檄文传至京都,朝廷诛杀王国宝、王绪后,王恭自以为功德威望大显天下,虽然依仗刘牢之的力量打败了王国宝,但不过只把他当作一个行阵打仗的武夫而已,很轻待刘牢之。而刘牢之自负有才,心中怨恨。

    公元398年(隆安二年),王恭第二次起兵时,刘牢之进谏道:“将军今天的举动是承载着伯舅的重任,秉持着忠贞的节操,相王司马道子凭借周公旦的尊贵地位,在时下享有很高的声望,去年他已经杀了王国宝、王绪,又送来了王廞的书信,这是已经深深屈服于将军的表现啊。近来他所任用的,虽然不都妥当,但也没什么大错。割出庾楷辖下的四郡来配给王愉,对将军您来说有什么损失呢?难道还能再搞一次清君侧吗!”王恭虽然不听,但也对刘牢之许诺:“事情成功了,就把北府交给你。”于是派刘牢之率帐下督颜延先去占据竹里。这时,司马元显派庐江太守高素游说刘牢之倒戈,答应事成后,许他代替王恭的官职封号,刘牢之答应了。王恭的参军何澹之将这一密谋告诉了王恭。但王恭因为刘牢之与何澹之有矛盾,所以怀疑何澹之所言的真实性而不予采纳。王恭又置办酒席,盛情款待刘牢之,拜刘牢之为兄长,将精兵利器都配给他,让他做前锋。行军至竹里,刘牢之便杀了颜延,背叛王恭,归顺朝廷。

    同年,王恭兵败被斩,刘牢之代替王恭接管兖、青、冀、幽、并、徐、扬七州及晋陵的军务。刘牢之本是低级将领,一下子占据了王恭的显赫职位,众人都无法心悦诚服,刘牢之便重用心腹徐谦之等人以加强自己的势力。当时,杨佺期、桓玄率部威逼京师,上表为王恭申辩,请求朝廷诛杀刘牢之。刘牢之率北府兵急速行军奔赴京师,驻扎在新亭一带。桓玄等人接受诏令从京师退兵,而刘牢之则回兵镇守京口。

    详细点击:【晋朝:刘牢之】

  • 作为一代惺惺耀眼的文星,黄溍的诗作文词优美,感情真挚,意境深邃,富于哲理。其中不少诗篇,以现实主义的手法,反映了当时劳动人民的生活情景,表达了普通老百姓的心声。更有一些诗篇,诗人激情昂扬,为老百姓大声疾呼。其中《览无次山春陵行有感近事追和其韵以寓鄙怀》一诗云:

    惟王始建官,民命有所司。奈何问流殍,束手无一施。

    属者秋夏交,上状殊酸悲。

    赤日纷按行,人马同时疲。

    连阡见标榜,不救饥与羸。

    仍闻恣鞭箠,惨忉伤肤皮。

    检核须再三,供帐常恐迟。

    哀哀鬻儿女,贸贸行安之。

    感兹欲无诉,既往何由追。

    尚惭噢咻恩,稍缓租税期。

    云胡有仓卒,征敛更相随。

    但将充其数,肯复计尔赀。

    肉食不自鄙,谓我非敢知。

    栖栖甔石储,剥割无或遗。

    言是邻壤凶,藉此敷恩慈。

    宁知是州人,俟死无他为。

    出语余喘息,行步须扶持。

    犹个比乐土,疾苦喘谓谁?

    俯首州县闲,遣责自其宜。

    况迫大府令,联络飞符移。

    豺狼方在郊,鹰隼宜用时。

    区区狝狐兔,政尔何增亏。

    吾贱不及议,为君陈苦辞。

    这首诗以逼真的描摹手法,记录了官府收缴租税,致使百姓穷苦不堪,以至卖儿鬻女的悲惨情景。诗人难抑悲愤之情,坦然直白:“吾贱不及议,为君陈苦辞!”细细研读,这诗同杜甫的《兵车行》,真有异曲同工之妙,写出了封建社会中劳动人民的痛苦。

    还有许多风景诗,歌颂祖国山水,写得玲珑剔透,精美之至。如:

    过永康桃岩立石平如削,飞云近可梯。

    莫穷千古胜,但惜众山低。

    灵草经春长,珍禽隔树啼。

    人言旧朝土,感事有留题。

    灵 源

    (金华北山纪游八首之一)

    偶为山中游,通过云关宿。

    苍灯闪初夜,雨气蒸深屋。

    时间清梵音,窈渺松林曲。

    八咏楼

    怀古荒碑在,登楼晚望赊。

    秋阴垂野薄,江势抱城斜。

    天地悲游子,冰霜感岁华。

    红尘吹短褐,归兴及清笳。

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