• 唐朝白居易著名人物介绍

    唐朝白居易人物评价

    中文名:白居易,别名:白乐天,国籍:(唐朝) 唐代伟大的现实主义诗人

    白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。 白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 唐朝白居易人物评价

    白居易史书评价

    旧唐书

    臣观元之制策,白之奏议,极文章之壶奥,尽治乱之根荄。非徒谣颂之片言,盘盂之小说。就文观行,居易为优。放心于自得之场,置器于必安之地。优游卒岁,不亦贤乎!

    赞曰:文章新体,建安、永明。沈、谢既往,元、白挺生。但留金石,长有茎英。不习孙吴,焉知用兵?

    新唐书

    观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功。虽中被斥,晚益不衰。当宗闵时,权势震赫,终不附离为进取计,完节自高。而稹中道徼险得宰相,名望漼然。呜呼!居易其贤哉!

    唐才子传

    公诗以六义为主,不赏艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑,言言皆实”者也。鸡林国行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同。天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拨烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。有《白氏长庆集》七十五集,及所撰古今事实,为《六帖》,及述作诗格法,欲自除其病,名《白氏金针集》三卷,并行于世。

    白居易历代评价

    唐代

    唐宣宗有吊白居易诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”此诗可作为白居易一生的概括。

    五代及宋

    新、旧唐书对于白居易的评价亦有不同。旧唐书对于白居易的文学成就给予高度的肯定:“昔建安才子,始定霸于曹、刘;永明辞宗,先让功于沈、谢。元和主盟,微之、乐天而已。臣观元之制策,白之奏议,极文章之壶奥,尽治乱之根荄。非徒谣颂之片言,盘盂之小说。就文观行,居易为优,放心于自得之场,置器于必安之地,优游卒岁,不亦贤乎。”新唐书描述白居易“于文章精切,然最工诗。”又说:“居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也。”然而新唐书对白居易的人品则给予极高的肯定:“观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功,虽中被斥,晚益不衰。当宗闵时,权势震赫,终不附离为进取计,完节自高。而稹中道徼险得宰相,名望漼然。鸣呼,居易其贤哉!”这种评价的变迁可能与宋代古文运动的兴起有密切的关系。

    苏轼对白居易的评价也有不一致处。苏轼曾提出“元轻白俗”的说法,对元白的诗风颇有微词。然而后来却常以白居易自比,例如“定似香山老居士,世缘终浅道根深。”又如“予去杭十六年,而复来留二年而去。平生自觉出处老少粗似乐天,虽才名相远,而安分寡求亦庶几焉。”苏轼对白居易的诗作,也有“白公晚年诗极高妙。”的评语。

    辽金元三代

    元好问:“并州未是风流域,五百年中一乐天。”在《论诗三十首》“一语天然万古新”句下,元好问自注:“陶渊明,晋之白乐天。”

    明清

    袁宗道以“白苏斋”为斋名,并有《咏怀效白》的诗作

    清代主张性灵说的袁枚亦给予白居易极高的评价。

    清乾隆皇帝敕编的《唐宋诗醇》对白居易的诗文与为人均给予极高的评价,认为白居易“实具经世之才”,并认为官员应以白居易的诗“救烦无若静,补拙莫如勤”作为座右铭。

    近现代

    胡适赞扬以白居易与元稹为领袖的文学革新运动,认为可以达到以诗歌造成舆论,而有助于改善政治。因为陈独秀与胡适提倡新文学运动,在提倡白话、不避俗字俗语的风气下,白居易的诗歌因而很受推崇。包括陈寅恪、刘大杰、钱基博等,都给予白居易极高的评价。然而钱钟书对白居易的评价则不高。

    白居易他国评价

    白居易的文集在日本受到高度评价。平安时代,菅原道真写汉诗,当时渤海国的人见道真的诗,认为与白居易的诗很像,这评语令道真很高兴,还特别记载下来,引以为荣。

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    【备注:唐朝白居易人物评价,对历史的爱好者而言,很多历史事件、历史故事、历史文化等历史知识方面的积累,需要平时日积月累,多闻、多思;敬请顺便了解以下“推荐的历史常识”,利于增长智慧;】

  • 晋文公将女儿赵姬嫁给赵衰为妻,生了赵同、赵括(并非“纸上谈兵”的赵括)、赵婴齐三个儿子。

    赵衰为选择侍奉献公的几位公子进行了一课占卜,结果都不吉利。占卜到侍奉公子重耳时,结果吉利,他就去侍奉重耳。重耳由于骊姬之乱逃亡到在狄的翟,赵衰做随从。翟人讨伐廧咎如,得到两个女子。翟君把年少的女子季隗给重耳为妻,年长的女子叔隗给赵衰为妻,生了赵盾。赵衰跟随重耳在外逃亡,共计十九年,才得以返回晋国。晋文公所以能返回并且成为霸主,大多是赵衰的计策。在逃亡到秦时,赵衰在席间吟了《黍苗》诗,让秦穆公知道公子重耳想尽快回晋国。重耳回到晋国当上国君后,是为晋文公,赵衰做原大夫,住在原城,主持国家政事。

    晋文公即位后赵衰仍在出谋献策。

    文公即位第二年(公元前635年)的春天,周襄王因弟弟王子带发难逃到郑国居住,于是来向晋国告急。晋国刚刚安定,想派军队去,又担心国内发生动乱,当时秦国军队驻扎在黄河边,将要护送周王回京。赵衰便对文公说:“要想成为霸主,不如护送周王回京、尊敬周王。周、晋是同一个姓,晋国不抢先护送周王回京,而落在秦国后边,就无法在天下发号施令。今天尊敬周王是晋称霸的资本。”三月甲辰日,晋国就派兵到了阳樊,包围了温,护送周襄王到了周都。四月,晋杀死了襄王的弟弟王子带。周襄王把河内、阳樊地赐给了晋国。

    赵衰回到晋国以后,在晋国的原配妻子坚决要求把他在翟娶的妻子迎接回来,并且让翟妻的儿子赵盾做正宗继承人,而让自己的三个儿子居下位侍奉他。晋襄公六年(公元前622年),赵衰去世,他的谥号是成季。赵衰的儿子赵盾便继承父亲当上了晋国的重臣。

    赵衰的父亲是赵公明。

    赵公明为赵世家的第十五世,生赵夙和赵衰。

    赵公明传位于儿子赵夙,赵夙是晋献公的大臣。周惠王十六年(庚申,前661),赵夙率军攻灭霍、魏、耿三国,晋献公因功将他封在耿邑(今山西运城河津市东南汾河南岸)。赵夙为第十六世。

    赵夙的妻子于周惠王十六年(庚申,前661)生赵共孟,而这年恰好是赵夙立功受封的一年。赵夙死后传位于儿子赵共孟,为第十七世。

    赵共孟早亡(约645年卒),卒时无子,传位于叔叔赵衰(cui,崔)。赵衰字子余,是赵夙的弟弟。赵衰约生于周庄王十二年(丙申,前685),曾跟随姬重耳流亡国外十九年。晋文公归国即位后,任命他为大将军,让他主持国政。晋文公流亡前有个妻子怀了身孕,晋文公流亡后其妻回了娘家,第二年生下一女,取名姬,如今已年满十八岁,晋文公便把女儿嫁给了赵衰,称作赵姬。赵衰的原配夫人叫叔隗,生长子赵盾,赵姬生赵(原)同、赵(屏)括和赵(楼)婴。周襄王十七年(丙戌,前635),晋文公封赵衰于原邑(今河南济源市西北)。赵衰死于周襄王三十年(己亥,前622),谥号成季、赵成子。为第十八世。

    详细点击:【春秋战国:赵衰】

  • 姓名 阎象

    性别 男

    官至 主簿

    阎象,东汉末期人物,袁术部下为主簿。建安元年(196年),袁术欲称帝,阎象以袁术势力未足,而且汉室又未算暴虐,劝谏袁术不要称帝。袁术听后默然不悦,最后袁术仍然在建安二年(197年)称帝,并因势力未足而且民心尽失而败亡。

    相关人物 袁术、陈纪、纪灵、刘勋、张勋、袁涣、杨弘、金尚

    曾效力过的势力 袁术

    详细点击:【三国:阎象】

  • 曹彬幼有志向

    曹彬的父亲曹芸,任成德军节度都知兵马使。曹彬出生周岁时,他的父母把各种玩具摆放在桌子上,看他取什么。曹彬左手拿干戈,右手抓俎豆,过一会儿又拿一方印,其他的不屑一顾,人们都感到惊异。年长后,禀性淳厚。后汉乾祐年间,任成德军牙将。节度使武行德见他端重谨慎,指着他对身边的人说:“这人是有远大志向与才能的,不是平常之流。”后周太祖郭威的贵妃张氏,是曹彬的姨母。后周太祖受禅即皇帝位,召曹彬回京城。隶属后周世宗柴荣军中,跟从镇守澶渊,补任供奉官,升为河中都监。蒲州节度使王仁镐因为曹彬是皇帝的亲戚,对他特别礼遇。曹彬执礼越发恭敬,公府举行宴会时,整天态度端重,从不旁视。王仁镐对属吏们说:“我自认为夙夜匪懈,到看到监军矜严端重,才感觉自己的散率啊。”

    曹彬不受馈赠

    显德三年(956年),改任潼关监军,升为西上门合门使。显德五年(958年),出使吴越,传达完使命就回朝。私下相见之礼,一点也不接受馈送,吴越人乘轻舟追送给他,以至再四,曹彬还是不接受。过一会儿说:“我最终拒绝他们,是近于邀名啊。”于是接受下来回来登记,全部送给官府。柴荣强行还给他,曹彬才拜赐,全部分给亲朋旧友,自己不留一钱。出朝任晋州兵马都监。一天,曹彬与主将及宾客们在野外环坐,遇邻道守将骑马带着书信来到,使者从来不认识曹彬,暗地里问人说:“谁是曹监军?”有人给他指认曹彬,使者以为是骗自己,笑着说:“哪里有国戚近臣,而穿绨袍,坐朴素的胡床的事呢?”审视半天后才相信。后升任引进使。

    曹彬太祖器重

    当初,宋太祖赵匡胤管领禁兵,曹彬中立不偏不倚,没有公事从不登门,群居宴会,也很少参预,从此被器重。建隆二年(961年),从平阳被召回朝,宋太祖对他说:“往日我常想亲近你,你为什么总是疏远我呢?”曹彬叩头谢罪说:“我是周室的近亲,又忝任宫内职务,端正做官,害怕有过失,哪里敢妄自交结呢?”升任客省使,与王全斌、郭进率领骑兵攻打河东平阳县,战降敌将王超、侯霸荣等一千八百人,俘获敌人一千多人。不久贼将蔚进率领军队来增援,三次作战都打败敌人。于是把乐平建为平晋军。乾德初年(963年),改任左神武将军。当时刚刚攻克辽州,河东引契丹六万骑兵来进攻平晋,曹彬与李继勋等将领在城下打败敌军。不久兼任枢密承旨。

    曹彬平灭后蜀

    乾德二年(964年)冬,攻伐后蜀,诏令任命刘光毅为归州行营前军副部署,曹彬为都监。峡中郡县都被攻下,诸将都想屠城来逞其杀欲,只有曹彬下令收敛部下,所到各地都感悦听命。宋太祖听说,下诏褒奖他。平定两川后,王全斌等人昼夜宴饮,不体恤军士,部下渔夺百姓不停,蜀人深感痛苦。曹彬多次请求班师,王全斌等人不听从。不久全师雄等人作乱,聚集军队十万人,曹彬又与刘光毅在新繁大败敌军,最终平定蜀乱。当时诸将多取子女玉帛,曹彬行装中只有图书、衣服而已。回朝后,宋太祖都知道这些情况,把王全斌等人交给官吏治罪。认为曹彬清介廉谨,授任为宣徽南院使、义成军节度使。曹彬入宫朝见宋太祖,谢绝说:“征西将士都被治罪,我单独受到赏赐,恐怕不能以示劝勉。”宋太祖说:“你立有大功,又不自我夸耀功劳,即使有点小错,王仁赡等哪里值得提呢?执行劝勉大臣效忠国家的常典,不必辞让。”

    曹彬征伐北汉

    乾德六年(968年),朝廷派遣李继勋、党进率领军队征伐北汉,任命曹彬为前军都监,在洞涡河大战敌军,斩敌二千多人,俘获敌兵很多。开宝二年(969年),宋太祖准备亲征北汉,又任命他为前军都监,率领军队先出发,驻扎在团柏谷,战降贼将陈廷山。又在城南与敌人作战,逼近濠桥,夺得战马一千多匹。宋太祖到来时,曹彬已在四面分设营寨,而自己主管北面。开宝六年(973年),进升检校太傅。

    曹彬攻破南唐

    开宝七年(974年),朝廷准备讨伐南唐。九月,曹彬奉诏与李汉琼、田钦祚先行到荆南征发战舰,潘美率领步兵接着出发。十月,诏令任命曹彬为升州西南路行营马步军战舰都部署,分兵从荆南顺流而东,攻破峡口寨,接着攻克池州,连续攻克当涂、芜湖二县,驻扎在采石矶。十一月,造浮桥,横跨大江以渡过部队。十二月大破南唐军于白鹭洲。

    开宝八年(975年)正月,又在新林港大破南唐军队,二月,军队进驻秦淮,南唐水陆军队十多万人在城下列阵,宋军大败南唐军,斩杀、俘获一万多敌人。浮桥造成后,南唐出兵抵抗,宋军在白鹭洲大败南唐。从三月到八月,连连击败敌军,又攻克润州。金陵城被围,到此时一共有三个时辰,居民砍柴的路被断绝,南唐军屡次被打败,南唐国主李煜非常危急,派遣其大臣徐铉送表到朝廷,乞求缓师停战,宋太祖不予同意。在此之前,大军排列成三寨,潘美镇守偏北方,把战争形势绘成图送给宋太祖。宋太祖指着北寨对使者说:“南唐必定夜晚出兵来进攻,你赶快回去,命令曹彬迅速挖沟来巩固阵地,不要中了敌人的诡计。”深沟挖成后,南唐兵果然夜里来突袭,潘美率领所属部队依靠新沟抵抗,南唐大败。上奏战报到朝廷时,宋太祖笑着说:“果然如此。”

    长期的围城中,曹彬常常缓攻,希望李煜能归降。十一月,曹彬又派人晓谕他:“事势已经如此,只可惜一城的百姓,如果你能归降,真是上策啊。”城即将攻克时,曹彬忽然称疾不处理事务,诸将都来探病。曹彬说:“我的病不是药石能治好的,只要诸公诚心立誓,克城之日,不妄杀一人,就会自动痊愈。”诸将答应下来,一起焚香立誓。第二天,病情稍微好转。再过一天,金陵城被攻陷。李煜与他的大臣们一百多人到军营请罪,曹彬安慰他,用贵宾礼接待他,请李煜入宫换装,曹彬只派几个骑兵等在宫门外。部下暗地对曹彬说:“李煜入宫如有不测,怎么办?”曹彬笑着说:“李煜向来懦弱不能果断,既然已经投降,一定不会自杀。”李煜的君臣,最终赖以保全,从出师到凯旋,士卒们都畏服他,不敢轻举妄动。入宫朝见时,名帖上自称“奉令到江南办事回来”,他的谦恭不夸耀就像这样。

    当初,曹彬统领军队,宋太祖对他说:“等攻克李煜后,任命你为使相。”副帅潘美预先向他祝贺。曹彬说:“不是这样,这次行动,仰仗天威,遵照朝廷谋略,才能成功,我又有什么功劳呢?何况使相是极品吗?”潘美说:“怎么说呢?”曹彬说:“太原没有平定啊。”回朝后,献俘虏。宋太祖对他说:“本来要授任你为使相,但是刘继元没有攻灭,暂且稍微等待一些时候。”听见这句话后,潘美偷看着曹彬微笑。宋太祖发觉后,于是责问他为什么发笑,潘美不敢隐瞒,于是按实情回答。宋太祖也大笑起来,于是赐给曹彬钱二十万。曹彬退朝后说:“人生何必作使相,好官也不过多得些钱罢了。”不久,任命他为枢密使、检校太尉、忠武军节度使。

    曹彬太宗问政

    太平兴国元年(976年),宋太宗赵光义即位,加任他为同平章事。商议征伐北汉,召曹彬来问道:“周世宗及宋太祖都亲自征讨,为什么不能攻克?”曹彬说:“周世宗时,史彦超在石岭关失败,军情惊扰,所以班师;宋太祖在甘草地驻扎部队,正遇天气酷热下雨,士兵们大多染上疾病,于是中途停止。”宋太宗说:“现在我打算北征,你认为怎么样?”曹彬说:“以国家精锐军队,剪除北汉这个孤垒,简直就像摧枯拉朽,为什么不可以呢?”宋太宗于是决定下来。太平兴国三年(978年),进位检校太师,跟从宋太宗征讨北汉,加官兼任侍中。太平兴国八年(983年),被弭德超诬陷,罢去本官任天平军节度使。十多天后,宋太宗醒悟到是诬陷,进封他为鲁国公,对待他越发厚重。

    曹彬失律贬官

    雍熙三年(986年),诏令曹彬率领幽州行营前军马步水陆军队,与潘美等人北伐,分路进讨。三月,在固安打败辽军,攻克涿州,戎人来增援,宋军在城南大败援兵。四月,又与米信一起在新城打败辽军,杀敌二百人。五月,在歧沟关作战,诸军被打败,退守易州,面对易水扎营。宋太宗听说,急忙派人分兵屯守边城,追令诸将回朝。

    在此之前,贺令图等人对宋太宗说:“辽国皇帝年少,母后专政,宠幸大臣们用事,请趁其灾祸,攻取幽蓟。”于是派遣曹彬与崔彦进、米信从雄州(今河北雄县),田重进赴飞狐,潘美从雁门出发,约期一齐举事。将出发时,宋太宗对曹彬说:“潘美的军队先奔赴云、应二州,你们以十万人声言攻取幽州(今北京),但持重慢行,不得贪求功利。敌人听说大军到了,一定出动全部军队救范阳,无暇救山后。”不久,潘美的部队先攻下寰、朔、云、应等州,田重进又攻取飞狐、灵丘、蔚州,得到很多山后要害之地,曹彬也连连攻下州县,声势大振。每次奏本到来,宋太宗已经很惊讶曹彬进军太快。曹彬驻扎涿州时,十天食尽,于是退到雄州补充粮草。宋太宗听说后说:“哪有敌人在前,反退兵补充粮草之理,真是太失策了。”急忙派遣使者阻止曹彬前进,急忙引军沿着白沟河与米信会师,按兵不动,蓄精养锐,声张西边部队的军势;等潘美等人全部攻占山后之地后,与田重进会师向东,合势攻取幽州。当时曹彬的部下将领,听说潘美和田重进屡建军功,而自己手握重兵不能有所攻取,谋议蜂起,曹彬不得已,于是又带着粮草再去进攻涿州。契丹大军当前,当时正炎热天气,军士困乏,粮草将尽,曹彬退兵,军队不再有阵势,于是被敌人追击战败。

    曹彬等人回朝后,诏令由尚书省审讯,命令翰林学士贾黄中等人惩治他们,曹彬等人供认违令失律之罪。曹彬被贬任右骁卫上将军,王彦进被贬任右武卫上将军,米信被贬任右屯卫上将军,其余诸将依次贬降。雍熙四年(987年),复起曹彬为侍中、武宁军节度使。淳化五年(994年),迁任平卢军节度。至道三年(997年),宋真宗赵恒即位,恢复他的检校太师、同平章事之职。几个月后,召回朝廷授任枢密使。

    曹彬因病去世

    咸平二年(999年),曹彬生病。宋真宗亲自看望,亲手替他和药,又赐他白金万两。问他后事,他回答说:“我没有事可说。我的两个儿子才能可用,我如果内举,都堪任为将。”宋真宗问他们谁优谁劣,他回答说:“曹璨不如曹玮。”同年六月去世,终年六十九岁。宋真宗亲自痛哭致祭,对大臣们说到曹彬时,必定流涕哭泣。追赠中书令,追封济阳郡王,赠谥号为武惠;并且赠其妻高氏为韩国夫人;任命他的亲族、门客、亲校十多人为官。八月,诏令曹彬与赵普配享太祖庙庭。

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  • 传说卫太子鼻子大,汉武帝在甘泉宫养病时太子去看望。江充告诉太子说:“太子不要进去,陛下有诏说厌恶太子的大鼻子,进去须用纸盖住鼻子。”后来太子走后,江充对武帝说:“太子不想闻陛下的身上的味道,故此掩鼻。”武帝因此迁怒太子。

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  • 《水浒传》中的一些人物绰号能反映出当时市民阶层封建迷信的文化色彩。如立地太岁阮小二、短命二郎阮小五,活阎罗阮小七,这三个绰号中的事物都是当时市民比较害怕,避之则吉的凶神,以“立地太岁”、“短命二郎”、“活阎罗”为绰号,既表现了阮氏三雄的凶悍,也以当时市民比较害怕的凶神形容他们,衬托出阮氏三雄是充满叛逆、凛然不可侵的人物形象。

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  • 吴伯箫(1906年03月13日—1982年08月10日) 原名熙成,当代著名的散文家和教育家。1906年出生

    于莱芜吴花园村(今属莱芜市莱城区)一半耕半读富裕家庭。7岁从父读书。1919年考入曲阜师范学校,任学生会干事。五四运动期间,参加罢课,查日货,宣传民主与科学等活动。1924年夏师范毕业后,开始文学创作。期间,参加群新学会,秘密阅读《共产主义ABC》 《夜未央》等书刊,在京报副刊发表《白天与黑夜》、《塾中杂记》等文。与曹未风、成启宇合办《烟囱》杂志,共出版10期。“一二九运动”后,为使学生免遭军阀迫害,力主提前放假,组织学生回家乡宣传抗日救国。1936年,任莱阳乡村师范校长。抗日战争后参加革命, 1956年10月,赴民主德国参加海涅学术会议。

    吴伯箫毕生倾注于文学创作和教育事业。 舌耕笔耘, 成果丰硕,一生作品200多篇,主要收在《羽书》《烟尘集》《黑与红》《潞安风物》《北极星》《出发集》《忘年》等文集;香港文学研究社出版了《吴伯箫选集》。

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